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这座都会历史上名人辈出,如今却成了中国的“烂尾楼之都”、“水氢

如果问河南各地有啥?

01

“隆中”到底是南阳还是襄阳?

这个问题,不光今天人想知道,一千多年前就有人想知道了。

依据《出师表》“臣本布衣,躬耕南阳”,南阳人很自然地认为诸葛亮天经地义应该在河南土地上种地;而依据裴松之注的《三国志》,则认为“古隆中”在襄阳治下,所以襄阳人据此认定南阳是“李鬼”,襄阳才是“李逵”。

既然生于东晋的裴松之都拍板了,貌似这个争论早就已经铁板钉钉了!

别急!比裴松之早生60年的习凿齿就不允许,他在《汉晋春秋》就赤裸裸地说:“亮家于南阳之邓县……”,而这个邓县,就是今天的南阳邓州。

小同伴要注意,南阳可不是个新名字,早在公元前272年就有南阳郡这名字了,治所就在今天的南阳市。

两个险些与孔明同时代的人,却有俩谜底,不得不说:昔人真会玩!

在名著《三国演义》里,罗贯中甚至当起了双方倒的墙头草:既说“襄阳三顾”,又说“南阳躬耕”。

清代的南阳知府顾嘉蘅,准备当个和事佬,作了这样一副对联:“心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何须辨襄阳南阳。”

顾嘉蘅想要息事宁人,可是后人基础不买账——南阳人说:孔明就是我大南阳的;襄阳人则说:智圣必须属于我大襄阳。

而到了必须有个“定论”的现代,襄樊(襄阳市的前称)爽性玩了一把狠的:五上北京做事情!把《隆中对》塞进语文课本!从娃娃抓起!襄樊这么一玩,这桩公案可就让人更迷糊了。

这“躬耕于xx”,可真是昔人给咱玩的一把千年“葫芦案”。

甚至有人爽性说:诸葛亮种地插秧——在南阳,因为“躬耕于南阳”嘛;可是诸葛孔明睡觉打呼噜——在襄阳,因为有《隆中对》 !

02

南阳有什么?

除了诸葛亮这个难明的谜,南阳另有什么?

全国人民的印象,似乎都不太好。

因为,南阳有个雅号——“烂尾楼之都”!

用一句话形容南阳烂尾楼的情况,老黎民会说:“连房管局自己团购的屋子都烂尾了。”

“借问此盘是那边,村民遥指净土庵。”这座房管局团购的问题楼盘名字叫——“漂亮之都”,正是净土庵社区的拆改工程。

南阳人民的伤心地,另有解放广场北的北辰社区。

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